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                   剃度


最近,台湾有些女孩子对社会上的金权政治和黑帮当道很失望,於是住进了庙裏寻求真理。不巧和尚们剃度心切,
来者不拒,一时削落多少青丝,大造其业(业,通「孽」,「事故」是也)。

释迦牟尼證得真觉,成了阿弥陀佛之後,也曾经造过类似的「事故」。可惜不好好读经修行的台湾和尚忽略了释迦
牟尼後来立下的一项重要的规矩。

释迦牟尼證得了最高的道理之後,急切希望众生也都明白他刚刚领悟的义理。他先把教义传给五位曾经跟随过他的
门徒,接纳他们为「比丘(
bhikkhus)」,成立了佛教裏最早的共同修行的团体--「僧给 (sagha)」。在中国简
称为「僧」。不多时,他的佛教门徒就增至六十人了。

回到他的沙可扬(
Sakyians)祖国的当天,父王,姨母们(亦是他父王的其它配偶和妃子),和许多族人都立刻成
了他的「在家」信徒了。次日,他一口气就剃度了同父异母的弟弟— 难陀(
Nanda)和他自己的儿子 — 喇忽拉
Rahula)。老王著急了,要求佛祖刀下留人,立个规矩,若是父母不同意,谁也不得剃度出家。佛祖於是订下这
个规矩。自此而後两千馀年裏,一般的僧给,也都严谨奉行。

台湾的和尚,观自在了,一心无罣碍,那儿还管甚麽佛祖,甚麽教律。如是我闻。



(大土佬兒于 11/15/1996 年寫于紐約阿帕拉契山內。)